蘭考社區資源調查-豫劇

一、主題：豫劇

二、報告人：蘇子芸、楊丹、胡佳慧

三、協助小天使：無

四、參觀地點：拉弦子的老人家裡、豫劇老師分享

五、訪談內容

（一）        分布與現況

        根據調查與訪談，胡寨中僅有一位能唱豫劇的女性，並且因為心臟病的緣故，無法再繼續。胡寨之外，有兩位拉弦子的男性，一位僅當作興趣，不常表演，以養羊、務農為生，另一位則正在籌組豫劇劇團，營生方式不明；另外還有一位唱豫劇的老師，慣常演出角色為老生，平時以種桃子、蘋果為主要經濟來源而非表演，他的兒子也並未有學習接棒的意圖。當地豫劇團通常只在酬神時受邀表演，戲服與化妝皆自力更生。寨中的小學生則普遍沒有接觸豫劇。

▲豫劇團在營隊成果發表會上的演出

（二）        傳承方式

        訪談得到的結果，無論是拉弦子或是唱豫劇，都未有老師教授，無一不是自學；啟蒙通常是藉由觀看河南衛視的戲劇節目《梨園春》（播出時間：每周日19:35，長25分鐘，演出各種傳統戲劇，為傳承、推廣的其中一種主要方式；訪談中老師也曾提到有名的豫劇演員出路多為上電視），產生興趣後則利用豫劇劇譜自學。（豫劇劇譜：以簡譜紀錄音高，數字下方寫歌詞對詞，小字表示角色）

（三）        流派

豫劇和其他劇種的差別並不在於使用的語言，確有普通話為詞的豫劇劇目。訪談中僅提到豫東調與豫西調。根據訪談，豫東調常是大開大闔大放的調子，咬字發音較重；豫西調則比較柔和婉轉，音調優美。

（四）        主要劇目

《穆桂英掛帥》、《花木蘭》等等。現代豫劇則以《朝陽溝》在不同訪談中不斷被提起，描述大躍進時期知識青年上山下鄉的故事。另外也得知，中國共產黨革命烈士焦裕祿的故事也曾被改編為一齣豫劇。

（五）        配樂

以弦子（拉奏）和三弦（彈撥）為主；視樂團陣容加入嗩吶、二胡、琵琶、笛甚至大提琴、小提琴與電子琴或是銅管、木管樂器；武戲時則用到鑼鼓。

六、總結

由於村裡的小朋友對豫劇並不熟悉，因此沒有同學選擇這一組進行社區資源調查，於是原先透過英文營老師帶領、讓小朋友們更加深刻認識自己所居住環境的功能就完全沒有達成。與其他許多傳統戲曲一樣，在新的潮流沖洗之下，欣賞豫劇的族群正一代一代減少。訪談的時候，發現無論是唱劇或是拉弦子的，儘管年紀都已經六、七十多歲都仍然精神矍鑠。對此受訪的老師說：心裡有戲，心情自然愉悅，每天開開心心唱戲，精神就不一般。除了現場表演，豫劇也透過各種管道生存著；而這次透過成果發表會上的演出，讓多數小朋友們第一次接觸到了豫劇，也是小朋友們萌生社區意識與文化傳承的開始。